Você corre para a aula de ioga com dois minutos de sobra (esqueça de tomar banho antes, isso não vai acontecer), bate no tapete na frente da sala lotada, estaciona o celular ao seu lado para não perder uma mensagem , e inicie uma sessão de pranayama forte enquanto todos os outros aguardam em silêncio pelo professor. Isso soa você, mesmo um pouco? Parece que sua etiqueta de ioga está desalinhada. Para aprender mais sobre as “regras” que devemos seguir no estúdio (e por quê), perguntamos ao instrutor de professores Coral Brown sobre os problemas mais comuns que surgem nas aulas de ioga e como eles se relacionam com a filosofia do ioga.
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Etiqueta do Yoga: 5 regras para saber (e seguir)
1. Preste atenção em onde você se posiciona no estúdio (e não seja ganancioso).
Quando você chega à aula de ioga, há uma etiqueta sobre onde você se posiciona na sala ... e desafiar-se a sair de sua zona de conforto também pode melhorar sua prática, diz Brown. "Acho que gira para a frente, para trás ou no meio ... onde você quer se colocar na sala e qual é a sua motivação para estar em um determinado local? A motivação / desejo por trás da ação nos dá uma direção sobre onde o trabalho é ", explica ela. "Você está apegado a esse local porque é onde você sempre vai? Então, você deve praticar o desapego ( vairagya ). Se você vir outros alunos entrando e você espalha e empilha seus blocos para que ninguém tome o lugar próximo a você (assim você não se sentirá lotado), você deve praticar a não ganância ( aparigraha) Se você quer estar na frente para ver o professor e não quer ser distraído por ninguém atrás de você, isso vai junto com [melhorar] seu drishti , ou foco. "
Seu dosha ayurvédico também desempenha um papel na localização de sua zona de conforto no estúdio de ioga, acrescenta Brown. "Se você está na frente para se exibir e 'provar seus movimentos', em Ayurveda descreveríamos isso como um pitta hiperativo, tipo de coisa do tipo A. Pitta é ótimo e nos ajuda a manter o foco / motivação, mas quando é desequilibrado, ele se mostra em qualidades negativas de competitividade, exibicionismo ou ego hiperativo ( ahamkara ). A lição aqui é ir atrás ou no meio para trabalhar nisso. Também costumo dar instruções a esses alunos para colocarem seus drishti para baixo - alguns de nós precisam olhar para cima com a intenção de aumentar a auto-estima, mas aqueles com pitta hiperativo podem precisar olhar para baixo para olhar para dentro. "
Por outro lado, se você sempre se colocar no fundo da sala, pode precisar dar um passo à frente para parar de se esconder e de ter medo, explica Brown. "Você sabe o que está fazendo [na aula] e precisa parar de se comparar com os outros. Ao progredir, você passa a estudar por si mesmo, testemunhando a si mesmo em vez de se virar e se esconder. Alguns desses alunos podem ter o qualidades mais pesadas de kapha em não querer ser mais dinâmico. Os kaphas gostam de se sentir confortáveis. Eles precisam se desafiar e assumir um pouco mais. O objetivo da ioga e do que praticamos no asana é estar à beira do desconforto. você pode aliviar essa vantagem e saber como fazer isso em tempo real no mundo real. "
2. Seja respeitoso ao fazer modificações.
Fazer modificações em uma pose é totalmente aceitável - exceto quando não é, diz Brown. "Eu incentivo os alunos a encontrarem seu próprio aprimoramento ou modificação de uma postura. Também é normal tirar uma licença de ioga criativa, por exemplo, para substituir o Cão voltado para cima por Cobra. Isso NÃO significa fazer parada de mão ou fazer uma torção sentada enquanto nós está em Warrior II ", explica ela. "É uma má etiqueta - ioga é uma prática coletiva e dinâmica, e você é um indivíduo dentro do coletivo. Sua vibração e ações têm um impacto nas pessoas ao seu redor, e você deve ser responsável por como sua energia impacta o espaço . Requer tapas (autodisciplina) para ser responsável por suas ações dentro de seu ambiente - outra ferramenta a ser praticada no tatame e levada com você para o mundo. "O mesmo vale quando você tem que sair da aula mais cedo - certifique-se de avisar o professor , e posicione-se próximo ao fundo da sala, acrescenta Brown. "Trata-se de respeitar o meio ambiente, o professor e as pessoas ao seu redor."
3. Tome banho antes da aula (e use uma toalha).
Quando você vem para a aula de ioga, quer estar o mais limpo possível para mostrar respeito pela prática e pelos outros alunos, Brown nos lembra. "A palavra sânscrita saucha refere-se à pureza e limpeza. Aqui, ela se aplica ao simples ato de lavar os pés antes de subir na esteira, tendo em mente os odores corporais e o excesso de perfume, bem como o excesso de suor. Devemos suar ioga, mas assim como quando você espirra, você cobre a boca, não quer espirrar suor por todo o quarto. Experimente colocar uma toalha sobre o colchonete e usar outra toalha para o rosto e as mãos ", recomenda ela.
4. Respire, mas não muito alto.
Se você parece que precisa "conseguir um quarto", pode estar respirando um pouco alto demais na aula, diz Brown. "Eu aconselho as pessoas a desequilibrar muito a mandíbula, por causa de toda a tensão que mantemos na mandíbula, e a expirar pela boca, mas algumas pessoas parecem estar ficando quentes e pesadas, o que distrai", explica ela. "Eu incentivo os alunos a se expressarem, mas com consciência dos outros. Trata-se de respeitar a sangha coletiva , ou comunidade." A mesma regra também se aplica quando você desenrola o tapete (não há necessidade de fazer muito barulho como se estivesse virando uma folha). "Quando você desenrola o tapete e dá um estalo dramático, pense em brahmacharya, que geralmente é considerado celibato, mas em um sentido mais amplo significa não desperdiçar sua energia em pensamentos / ações sem importância. Em outras palavras, significa não drenar sua energia e se esgotar sendo barulhento e excessivamente ativo. "
5. Não verifique seu telefone durante a aula (realmente).
Parece um óbvio "não faça", mas alguns alunos checam seus telefones celulares durante as aulas de ioga, diz Brown. "Alguns alunos colocam seus celulares ao lado do tapete. Outros gravam a aula sem perguntar, o que é um roubo ( asteya ). Não há problema em dizer a um professor que você está de plantão no trabalho se precisar de seu telefone próximo a você , mas às vezes é sobre quebrar um samskara, ou um hábito, e simplesmente desconectar. Se você estiver fazendo Shazaming a música que o professor está tocando, você não está totalmente presente, não está praticando a atenção plena e está sequestrando a sua própria prática. Faça um pouco de tecnologia rápido. "
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