Ensinando Dharma

Quando a alma desce em um corpo, ela tem uma razão para fazer isso. É esse propósito - essa missão do espírito - que é nosso dharma individual e único, seja ele grandioso ou humilde.

Nosso dharma pessoal pode ser descoberto respondendo às perguntas: "Por que estou aqui? Qual é o propósito da minha vida?" Um dos maiores santos que já viveu na Índia, Ramakrishna, era conhecido por encorajar seus suplicantes a responder a essas perguntas. Sempre que alguém o visitava, ele perguntava: "Quem é você?" Ao fazer essa pergunta, ele foi capaz de descobrir se seus visitantes haviam identificado seu dharma.

Descobrir nosso dharma é o passo mais importante em nossa vida. Se não dermos esse passo, nossos esforços não serão direcionados para o fim de nossa alma. Mesmo que trabalhemos muito na vida, acabamos insatisfeitos, subindo a escada do sucesso apenas para descobrir que ela estava encostada na parede errada. Reduzimos nossa liberdade se não temos um propósito claro. Como podemos nos esforçar de todo o coração na vida se não temos um rumo a seguir?

É importante ter em mente que cada fase da vida pode ter um dharma diferente. O dharma do bebê pode ser mamar, o dharma do adolescente pode ser estudar e o dharma do adulto pode ser alcançar seu destino espiritual. Além do mais, uma determinada fase pode conter não um dharma, mas muitos. Você pode ser simultaneamente um professor de ioga, um pai e um ativista de um governo são.

Como professores, podemos beneficiar mais nossos alunos, ajudando cada um a descobrir e realizar seu dharma individual. Neste artigo, sugiro várias maneiras de incentivar os alunos a revelar e viver sua missão de vida.

Talvez a abordagem mais direta seja incentivar seus alunos a se perguntarem regularmente: "Por que estou aqui? Qual é o meu propósito? Qual é a razão da minha existência? Por que meu espírito escolheu este corpo e o que ele deseja experimentar? "

Durante os primeiros meses de fazer essas perguntas, seus alunos podem ser inundados por uma torrente de respostas. As respostas mais verdadeiras surgem lentamente com o passar do tempo, assim como em quase todos os processos de tomada de decisão. Ao procurar uma casa, você pode ver uma, depois outra, e pensar: "Não, não quero esta ou aquela" - mas você precisa vê-los para perceber que não os quer. Da mesma forma, no processo de descobrir seu dharma, seus alunos podem ter que explorar muitas opções até que, finalmente, tenham o sentimento forte e inabalável: "Este é o meu caminho. Isso é algo que devo fazer."

Durante a aula, há outras questões que você pode levantar para ajudar na investigação do aluno. Pergunte: "Se você tivesse todo o tempo, dinheiro e energia que quisesse, o que faria?" Outra abordagem é: "Se você estivesse morrendo, o que gostaria de ter feito e não está fazendo agora? Por que não está fazendo? Você está esperando que algo catastrófico aconteça antes de começar a ouvir seu coração?"

Existem outras maneiras de ajudar seus alunos neste importante processo de autodescoberta. Comece cada aula com tempo de silêncio, permitindo que seus corpos e mentes fiquem quietos. Isso lhes dá uma chance rara de se tornarem introspectivos e receptivos a fontes mais profundas. No início da aula, costumo pedir a meus alunos que movam sua energia mental para o chakra do coração, para que possam olhar para dentro de si mesmos, buscar o verdadeiro propósito de sua prática e se esforçar para redescobrir a intenção por trás de cada ação que realizam. Isso os ajuda lenta mas seguramente a entrar em contato com o espírito interior.

Durante a aula, lembre seus alunos de moverem a energia pélvica para cima em direção ao centro do coração, usando a suave elevação do Mula Bandha e a forte subida da boca do abdômen. Isso os ajuda a usar sua prática de asana para estimular o centro do coração até que, finalmente, em Savasana (postura do cadáver), eles possam ir fundo em seus corações e olhar para dentro de si mesmos para descobrir suas razões interiores para viver, agir e praticar. O centro do coração é onde o espírito vive e tem sua conexão mais profunda no corpo físico. Ensinar os alunos a irem ao centro do coração durante a aula e a se estabelecer lá no final da aula os ajuda a descobrir seu espírito e, portanto, com o tempo, seu dharma.

Ensine a seus alunos que asana não deve ser praticado por causa do asana, mas por causa do dharma. Quem realmente se importa se você pode abrir sua virilha ou não? É maravilhoso que exista potencial para abrir a virilha e essa abertura nos faz ficar mais altos, mas onde isso se encaixa no quadro geral? Como a prática de asana auxilia no mandato da alma? Nossa prática de asana deve servir ao nosso propósito, e não servir apenas a si mesma. Quando praticamos mais do que o nosso dharma exige, apenas alimentamos o ego. Se meu dharma é ser um artista excepcional, praticar asana por 18 horas é para meu ego e não me serve. Por outro lado, quando praticamos para cumprir nosso dharma, nossa prática está imbuída de paixão - não é mais um esforço constante para apaziguar o ego do corpo, mas um anseio, nos chamando para sermos mais plenamente nós mesmos.

Ao desenvolver relacionamentos de longo prazo com seus alunos, lembre-se de suas necessidades específicas e, durante a aula, faça sugestões e modificações que sejam exclusivas para eles. Isso os ajudará a conectar sua prática com sua missão pessoal. Por exemplo, se você sabe que o dharma de um aluno é ser um pianista altamente talentoso, ensine-o o refinamento do uso das mãos. Ensine-o a proteger os pulsos e os dedos, mostrando as posturas que são melhores para sua liberação e evitando aquelas que podem criar tensão.

Se quisermos ser professores completos de ioga, se quisermos servir aos nossos alunos com o dom do ioga, se quisermos ajudar cada aluno a receber plenamente as bênçãos que o ioga tem a oferecer, não podemos simplesmente ensinar asana. Nossa responsabilidade é maior do que apenas saber as ações das poses. Nossa responsabilidade é cultivar os seres humanos. Os asanas são apenas a isca. As pessoas vêm até nós para ficarem em forma e damos a elas um processo evolutivo. O aluno sente o verdadeiro impacto da ioga quando a prática muda toda a sua vida, não apenas o seu corpo. Uma forma holística de ensino integra todos os oito membros da ioga e move o aluno a explorar, descobrir e então viver seu dharma.

O caminho da ioga é o caminho para revelar o dharma e nos permitir vivê-lo. Nosso trabalho como professores é auxiliar neste processo. Ao fazer isso, ajudamos nossos alunos a perceber sua singularidade, agir de acordo com suas paixões e, à medida que continuam a caminhar no caminho, descobrir o propósito de sua alma.

Este artigo foi extraído de um próximo livro chamado Teaching the Yamas and Niyamas, de Aadil Palkhivala.

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