Aos 30 anos, minha vizinha Gretchen apostou sua vida no mantra: "Faça o que você ama e o dinheiro virá". Ela deixou um emprego corporativo para tentar ganhar a vida como escritora, algo que parecia mais de acordo com suas aspirações criativas.
Em seguida, a crise atingiu e as atribuições secaram. Após quase um ano em busca de trabalho, ela conseguiu um emprego administrando uma agência de bem-estar social em uma cidade próxima. A agência quase não tem dinheiro, o que significa que há muitas pessoas que ela não pode ajudar. Isso significa que ela é bombardeada o dia todo pelo sofrimento dos clientes e pela frustração da equipe. Muitas vezes ela se sente impotente e oprimida. Ela ganhou 10 quilos e seu jardim está morrendo. Mas ela precisa do emprego e acredita na causa.
Como muitas pessoas, Gretchen está lutando para encontrar um significado em uma situação de trabalho cada vez mais difícil. Ela sabe que precisa de algum tipo de mudança de atitude - mas o quê?
O trabalho é onde a borracha da ioga encontra a estrada da vida. A maioria de nós precisa trabalhar para ganhar a vida. Como adultos, passaremos grande parte de nossas vidas trabalhando para sustentar a nós mesmos e a nossas famílias. A pressão do trabalho não é apenas econômica: a sociedade nos define em grande parte pelo trabalho que fazemos.
Além disso, você pode ter sido educado para acreditar que pode alcançar qualquer coisa e que encontrar um trabalho que você ama é o caminho para uma vida satisfatória. No entanto, o estado da economia significa que você pode ter sorte de ter um emprego. O resultado pode ser um estado de inquietante insatisfação com sua vida profissional. Como você lida com a lacuna que geralmente existe entre o que você ama e como você ganha a vida? O que você faz quando seu trabalho é frustrante, opressor, pouco inspirador, mal pago? Ou quando você trabalha para uma empresa que se concentra no resultado financeiro às custas da criatividade de seus funcionários e do sentimento de fazer a diferença?
A tradição da ioga oferece muita sabedoria sobre esse assunto. De uma perspectiva yogue, o que mais importa não é o trabalho que você faz, mas como o faz. Os ensinamentos iogues sobre o sustento e a vocação oferecem um plano para tornar o seu trabalho diário uma prática - para esclarecer seus valores e, então, trazer uma atitude para o seu trabalho que permite que todas as suas ações reflitam e sirvam a esses valores.
São práticas que dão sentido até mesmo a tarefas frustrantes. Mais do que isso, eles abrem um caminho para a liberdade que você pode seguir bem no meio do seu dia a dia. Existem cinco princípios orientadores para alinhar suas ações no trabalho com sua prática de ioga. Eles foram tirados do Bhagavad Gita, o grande texto iogue no qual Krishna ensina o Príncipe Arjuna a viver uma vida de ioga enquanto cumpre seu dever como guerreiro. Eles definem o que costuma ser chamado de karma ioga, o ioga da ação. Colocar esses princípios em prática no trabalho pode não torná-lo rico. Mas definitivamente o ajudará a alinhar sua vida no trabalho com a vida no tatame.
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Faça um trabalho adequado à sua natureza
Melhor seu dever natural, embora desprovido de mérito, do que o dever de outro bem desempenhado. —Bhagavad Gita 3-35
Seu principal ensinamento do Bhagavad Gita é a linha de fundo para transformar o trabalho em ioga. Se o seu trabalho parece uma luta constante, uma pergunta a se fazer é se você é adequado para ele. O trabalho que se ajusta à sua natureza (em sânscrito, seu swadharma ) é, idealmente, um trabalho no qual você é bom, mas também é um trabalho que parece certo, natural e alinhado com seus valores mais elevados.
Descobri isso aos 30 anos, quando passei um período sendo secretário de imprensa e assessor de imprensa do meu professor. Tenho um dom natural para a comunicação persuasiva, então, de certa forma, foi um bom ajuste. Mas os publicitários precisam ser sociáveis, extrovertidos e "ligados". Como introvertida, achei exaustivo ficar com as pessoas por longos períodos de tempo.
Portanto, embora eu fosse um bom comunicador e bastante "bom" com as pessoas, o trabalho me forçou a ir além dos meus limites de uma forma que criou um estresse constante de baixo nível. Finalmente percebi que era um pino quadrado tentando raspar meus cantos para caber em um orifício redondo e deixei o trabalho de lado.
Às vezes, o trabalho pelo qual você se sente mais atraído não o sustenta financeiramente. Muitos artistas, iogues, escritores e ativistas sociais se encontram nesta situação. Em seguida, você tem que descobrir uma maneira de ganhar a vida que se alinhe com suas habilidades e seus valores essenciais - e também pague o aluguel.
Quando Gretchen não conseguia mais ganhar a vida como escritora, ela foi capaz de descobrir como usar suas outras habilidades naturais para conseguir um emprego que contribua com algo para a sociedade. Ela é boa em gerenciar pessoas; ela sempre foi a pessoa que se prontificou a organizar voluntários para limpar seu estúdio de ioga local ou para organizar a comida para uma festa. Em outras palavras, ela é realmente adequada para o trabalho que faz - se puder reformular sua atitude a respeito. Os próximos quatro princípios são a chave para conseguir isso.
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Pratique a habilidade em ação
Yoga é habilidade em ação. —Bhagavad Gita 2-50
Krishna diz a seu discípulo Arjuna que a ioga da ação - essencialmente, a ioga do trabalho - é o melhor caminho para a liberação. Ele até descreve a ioga como "habilidade em ação". A habilidade a que Krishna se refere não é apenas fazer bem suas tarefas. Ele está falando sobre algo mais profundo: a habilidade iogue de se lançar completamente em uma tarefa.
Exercitar a ioga da ação é fazer tudo o que você faz de maneira impecável, com total atenção e por si mesmo. Provavelmente, você está acostumado a trazer o seu melhor para o tatame. Mas em sua vida diária, quer esteja trabalhando no escritório ou preparando o jantar, você pode se permitir ser disperso, distraído ou influenciado por conversas negativas.
Abordar seu trabalho com sua presença total e com sua mais alta qualidade de atenção ajuda a superar sua resistência e gerenciar distrações. Ele permite que você faça o melhor trabalho de que é capaz. Quando você está prestando atenção total, é menos provável que cometa erros descuidados. Também é menos provável que você se perca em comportamentos inconscientes, como reclamar ou participar de fofocas no escritório. Meu atalho favorito para esse nível de presença é fazer a mim mesmo uma pergunta simples. Quando me sinto entediado, distraído ou resistente a uma tarefa, digo a mim mesmo: "Suponha que este fosse o último ato da minha vida. Suponha que eu caísse morto daqui a dez minutos. Como eu gostaria de realizar essa tarefa?" Sempre me centra.
O Don Juan de Carlos Castaneda costumava dizer que um guerreiro guarda o pensamento da morte em seu ombro esquerdo. Embora possa parecer extremo, o pensamento da morte pode despertar instantaneamente o desejo de agir impecavelmente e de trazer sua presença total para o trabalho que está realizando.
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Entregue o resultado
Você tem direito apenas ao trabalho, não aos seus frutos. —Bhagavad Gita 2-47
Este é talvez o ensinamento mais radical, misterioso e, em última análise, libertador sobre a ioga do trabalho. Acontece que também é a essência da sabedoria de Krishna no assunto da ação.
“Você tem direito apenas ao trabalho, não aos seus frutos”, disse Krishna. "Portanto, não coloque seu coração nos resultados de suas ações." Quando li este ensinamento pela primeira vez, fiquei paralisado. Como é possível, pensei, fazer algo pelo qual você se preocupa sem se sentir apegado aos resultados?
Depois de passar muitos anos tentando aplicar essas duas frases à minha vida, posso dar-lhe duas razões pelas quais elas constituem o ensinamento mais poderoso sobre a ioga do trabalho. Primeiro, você nunca sabe como as coisas vão acabar. Você simplesmente não sabe se alguém vai comprar seu roteiro ou se terá algum aluno na aula de ioga das cinco horas. Sua startup, onde todos são tão colegiais e criativos, poderia ser comprada por uma empresa de capital de risco, deixando você desempregado ou enfrentando a necessidade de priorizar os resultados financeiros da empresa.
Mas quando você está fazendo o trabalho pelo próprio trabalho, em vez de pelo resultado desejado, é muito menos provável que você sofra de ansiedade sobre os resultados. Também é menos provável que sinta uma decepção paralisante se as coisas não forem como você esperava ou planejou.
Em segundo lugar, quando você está muito preocupado com o sucesso ou o fracasso, você ativa todos os aspectos negativos do ego. Você corre assustado, o que pode levá-lo a tomar decisões erradas ou até mesmo a ficar paralisado sobre o que fazer. Ou então, você se torna tão orientado para os objetivos que se esquece de manter a integridade na tarefa em si. Entregar conscientemente o apego aos frutos do seu trabalho é desapegar-se da necessidade do ego de reivindicar o sucesso ou do medo do ego negativo do fracasso.
Claro, praticar este ensino é muito mais fácil falar do que fazer. Não é algo que você faz apenas uma vez. Você faz isso dia a dia, às vezes hora a hora, ao longo da vida.
Comece tentando entender profundamente este ensino. Pergunte a si mesmo o que realmente significaria em sua vida se você acreditasse e aplicasse isso. Considere, por exemplo, como seria agir apenas pelo trabalho.
Descubra a diferença entre desistir dos frutos de suas ações e ser descuidado ou indiferente no que você faz. Descubra como você pode, momento a momento, liberar seu apego aos resultados sem se tornar um fatalista ou pessimista.
Pense em como você pode viver sua paixão e ainda assim se desligar de como as coisas acontecem. TS Eliot descreveu esse equilíbrio em uma linha maravilhosa de seus Quatro Quartetos: "Ensine-nos a cuidar e não a cuidar."
Ao internalizar essa sabedoria, você verá que isso não significa necessariamente que não fique chateado quando as coisas dão errado no trabalho. É claro que você fica chateado; você não é um robô. Mas quando você se lembra de que seu contrato com a vida não especifica que você sempre conseguirá o que deseja, você descobrirá que mesmo no meio do luto por uma perda ou tentando reparar o dano de um erro, você não sentir-se uma vítima.
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Faça o seu trabalho como serviço
Considere-se um servo, pense em todos os outros como sendo ... aquele a ser servido. —Commentary on Bhagavad Gita, versículos 18-65, de Jnaneshwar
Para uma pessoa que vive em uma sociedade de consumo, aprender como fazer seu trabalho como serviço pode mudar sua vida. O serviço não tem a ver tanto com o tipo de trabalho que você faz, mas com a atitude que você traz a ele.
Servir significa fazer algo não apenas para seu próprio benefício ou auto-estima, mas também para ser útil. O senso de serviço pode ser aplicado em qualquer lugar e torna até tarefas desagradáveis significativas. Alguns de nós precisam que nosso serviço seja pessoal. Nosso coração se abre quando atendemos um a um - um cliente, um amigo, um membro da família. Outros precisam sentir que estão servindo a algo maior - a comunidade, o planeta, Deus. O serviço - aprender a se ver como um servo - tem uma enorme recompensa: é um caminho rápido para o crescimento espiritual. Quando você se sente subestimado, insatisfeito ou entediado no trabalho, essa atitude interior muda de "O que não estou entendendo?" para "O que posso dar?" pode elevar instantaneamente o seu humor. O mesmo pode acontecer com a mudança de "Algo está errado com esta situação" para "Como posso ajudar a torná-la melhor?"
Ter o serviço como um valor fundamental pode ajudá-lo a discernir não apenas o trabalho que você deve fazer, mas também se está fazendo a coisa certa em determinado momento. Antes de agir no trabalho, pergunte-se: "A quem ou o que isso serve?" Para estar em alinhamento com os valores da ioga, a resposta precisa ser que ela serve a algo maior do que as suas próprias necessidades ou as necessidades egoístas dos outros - incluindo, paradoxalmente, a necessidade egoísta de servir! O verdadeiro serviço inclui a sensação de que você serve à evolução da consciência - que seu trabalho está ajudando, pelo menos gradativamente, a criar um mundo melhor.
Talvez você esteja servindo aos valores de bondade, compaixão e dignidade humana. Talvez você esteja servindo à preservação da Terra. Talvez o seu serviço seja estar disposto a ouvir seus colegas de trabalho. Se você é um gerente, orientar aqueles que trabalham para você é o seu serviço. O verdadeiro karma yogi aprende a ver como pode servir, mesmo em circunstâncias improváveis.
Lori, uma contadora que trabalha para uma grande empresa financeira em Zurique, fica sentada em um cubículo e soma números o dia todo. Ela serve fazendo o trabalho com o máximo de presença e integridade possível. Por causa disso, ela é procurada como companheira de cubículo, o que no ano passado significou que ela foi designada para se sentar em uma mesa ao lado do homem mais detestado da empresa. Ele era tão desagradável com as pessoas que ninguém queria estar perto dele. Lori também não queria se sentar ao lado dele. Mas ela tomou a decisão de abordar a situação com uma atitude de serviço. Ela comprou uma flor para a mesa dele, cumprimentou-o gentilmente todas as manhãs e ofereceu-lhe um assento perto da janela. Ela conta que o desafio acabou sendo divertido. E depois de um mês compartilhando seu cubículo, ela relata, seu colega de trabalho se tornou uma presença muito mais agradável no escritório.
Prestar serviço não é a mesma coisa que martirizar-se por uma causa ou deixar-se explorar. Quando você está trabalhando em uma situação onde os problemas são grandes e seus esforços são necessários, não é difícil ser sugado para acreditar que você deve dar até cair.
Isso era parte do problema de Gretchen quando ela começou a trabalhar para a agência de serviço social. Ela jogou fora qualquer aparência de vida pessoal a fim de satisfazer as demandas de seu trabalho - e se sentia ao mesmo tempo zangada e cheia de culpa se não cumprisse 150 por cento. A melhor resposta para esse dilema é se considerar na equação. Você não pode prestar serviços sustentáveis quando não está cuidando de suas próprias necessidades.
Portanto, pense no que você precisa para servir da melhor forma. Pode ser qualquer coisa, desde mais tempo livre até pedir ajuda, e geralmente requer que você examine atentamente suas próprias atitudes. Uma aluna minha descobriu que estava cumprindo seu ideal de serviço ao trabalhar para um chefe exigente que considerava seus esforços como merecidos e nunca lhe deu crédito por suas contribuições. Ela teve que se perguntar não apenas a quem ela estava realmente servindo em sua aparente altruísmo, mas também o que havia nela que confundia servir com não se defender!
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Faça do seu trabalho uma oferta
Aquele que faz ações, oferecendo-as ao Absoluto e abandonando o apego, está livre de erros. —Bhagavad Gita 5-11
O ensinamento final que Krishna dá a Arjuna em seu grande discurso sobre a ioga da ação leva a prática do serviço um passo adiante.
Faça o que fizer, Krishna diz a Arjuna, faça uma oferenda, e então o próprio trabalho será um caminho para a liberação.
Fazer do seu trabalho uma oferta significa essencialmente trazer uma atitude de devoção às suas ações. Sua devoção não precisa ser direcionada a uma divindade em particular. Pode ser um desejo pelo bem-estar do planeta ou um compromisso com a verdade ou com a evolução da consciência. O importante é que você esteja trazendo um sentimento de oração às suas ações e imbuindo-as de um significado que vai muito além do seu pequeno eu. Pode fazer com que até a tarefa mais simples pareça valer a pena ser realizada por si mesma.
Você pode fazer isso fazendo uma oração formal: "Eu ofereço este dia pedindo que minhas ações sejam benéficas para todos os seres" ou "Eu ofereço esta tarefa a Deus" ou "Eu ofereço este dia para a evolução da consciência", ou "Eu ofereço esta tarefa pela saúde de meu amigo doente." No final de uma tarefa, você pode dedicar formalmente o que fez. Mesmo que você comece isso como uma prática puramente formal, descobrirá que isso influencia sutilmente sua experiência. É a chave para abrir mão dos frutos de suas ações, porque pode superar a necessidade egoísta de reivindicar uma recompensa pelo que você faz.
Em um nível mais misterioso, oferecer seu trabalho cria dentro de você um sentimento de conexão com algo maior; isso pode tornar tudo o que você faz intrinsecamente mais significativo. A prática da oferta pode até mesmo liberar sua capacidade natural de amor e devoção.
Para Gretchen, essa prática acabou sendo a chave. Quando ela sente a frustração de não poder atender as necessidades de todos que vêm ao seu escritório ou quando fica triste por não estar escrevendo, ela se lembra de reservar um momento para pedir que o trabalho que ela faz seja benéfico para todos os seres .
Ela me diz que, quando se lembra de fazer isso, para de se preocupar se fez a coisa certa. Ela sabe que deu o melhor de si e, depois de oferecer a ação, pode reconhecer que o resultado está além de seu controle.
Como todos os maiores ensinamentos, parece simples e é. Quando você faz seu trabalho como uma oferta, pode deixar de se preocupar com o sucesso ou o fracasso. O que quer que você esteja fazendo, seja "importante" ou "sem importância", você pode oferecer. E, ao oferecer seu trabalho, sua prática e até mesmo suas pequenas ações diárias, como fazer a cama ou lavar a louça, você se alinha com o universo e seu trabalho se torna ioga - o caminho natural para a união com o todo.
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Sally Kempton é uma professora reconhecida internacionalmente de meditação e filosofia de ioga e autora de Meditation for the Love of It.
