Lá vem o sol: a tradição de Surya Namaskar

Em muitas culturas, a luz tem sido um símbolo de consciência e auto-iluminação. "O mundo começa com a vinda da luz", escreveu o analista junguiano Erich Neumann em The Origins and History of Consciousness. "A oposição entre a luz e as trevas informou o mundo espiritual de todos os povos e o moldou."

Nossa principal fonte de luz é, obviamente, o sol. Quando olhamos para a nossa estrela mais próxima, podemos ver nada mais do que uma grande bola amarela. Mas, por milhares de anos, os hindus reverenciaram o sol, que eles chamam de Surya, como o coração físico e espiritual de nosso mundo e o criador de toda a própria vida. É por isso que uma das muitas outras denominações de Surya é Savitri (o Vivificador), que, de acordo com o Rig Veda, "gera e alimenta a humanidade de várias maneiras" (III.55.19). Além disso, como tudo o que existe se origina do sol, como Alain Danizlou escreveu em The Myths and Gods of India, "deve conter a potencialidade de tudo o que há para ser conhecido". Para os hindus, o sol é o "olho do mundo" ( loka chakshus ), vendo e unindo todos os seres em si mesmo,uma imagem e um caminho para o divino.

Leia As Origens e História da Consciência

Um dos meios de homenagear o sol é por meio da sequência dinâmica de asana Surya Namaskar (mais conhecida como Saudação ao Sol). A palavra sânscrita namaskar deriva de namas , que significa "reverenciar" ou "adorar". (A frase familiar que usamos para encerrar nossas aulas de ioga, namaste - te significa "você" - também vem dessa raiz.) Cada Saudação ao Sol começa e termina com o mudra (gesto) de mãos unidas tocado no coração. Este posicionamento não é acidental; apenas o coração pode saber a verdade.

Os antigos iogues ensinaram que cada um de nós reproduz o mundo em geral, incorporando "rios, mares, montanhas, campos ... estrelas e planetas ... o sol e a lua" (Shiva Samhita, II.1-3). O sol externo, eles afirmavam, é na realidade um símbolo de nosso próprio "sol interno", que corresponde ao nosso coração sutil ou espiritual. Aqui está a sede da consciência e da sabedoria superior ( jnana ) e, em algumas tradições, o domicílio do eu corporificado ( jivatman ).

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Pode parecer estranho para nós que os iogues coloquem a sede da sabedoria no coração, que normalmente associamos às nossas emoções, e não ao cérebro. Mas na ioga, o cérebro é na verdade simbolizado pela lua, que reflete a luz do sol, mas não gera nenhuma luz própria. Esse tipo de conhecimento vale a pena para lidar com assuntos mundanos e é até mesmo necessário até certo ponto para os estágios inferiores da prática espiritual. Mas no final, o cérebro é inerentemente limitado no que pode saber e está sujeito ao que Patanjali chama de concepção errônea ( viparyaya ) ou falso conhecimento de si mesmo.

Leia Surya Namaskara

História e prática de Surya Namaskar

Existem algumas divergências entre as autoridades sobre as origens da Saudação ao Sol. Os tradicionalistas afirmam que a sequência tem pelo menos 2.500 anos (talvez até várias centenas de anos mais velha), que se originou durante os tempos védicos como uma prostração ritual ao amanhecer, repleta de mantras, oferendas de flores e arroz e libações de água. Os céticos dessa datação afirmam que a Saudação ao Sol foi inventada pelo rajá de Aundh (um antigo estado da Índia, agora parte do estado de Maharashtra) no início do século 20, e então disseminada para o Ocidente nas décadas de 1920 ou 1930.

Por mais antiga que seja a Saudação ao Sol, e qualquer que seja a aparência original, muitas variações evoluíram ao longo dos anos. Janita Stenhouse, em Sun Yoga: The Book of Surya Namaskar , ilustra duas dúzias ou mais de adaptações (embora várias sejam bastante semelhantes). Nossa sequência aqui consiste em 12 "estações" compostas por oito posturas diferentes, sendo as quatro últimas iguais às quatro primeiras, mas executadas na ordem inversa. Nesta seqüência, vamos começar e terminar em Tadasana.

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Uma Saudação ao Sol Básica

As oito posturas básicas, em ordem de execução, são:

  • Tadasana (postura da montanha)
  • Urdhva Hastasana (saudação para cima)
  • Uttanasana (curvatura para a frente em pé)
  • Low Lunge (Anjaneyasana)
  • Pose da prancha
  • Chaturanga dandasana (postura do bastão de quatro membros)
  • Urdhva Mukha Svanasana (postura do cachorro olhando para cima)
  • Adho Mukha Svanasana (postura do cachorro olhando para baixo)

A transição de uma postura para outra é facilitada por uma inspiração ou uma expiração. Conforme você avança pela sequência, observe atentamente sua respiração. Diminua o ritmo ou pare e descanse totalmente se sua respiração ficar difícil ou parar completamente. Respire sempre pelo nariz, não pela boca: a respiração nasal filtra e aquece o ar que entra e retarda a respiração, conferindo à sequência uma qualidade meditativa e reduzindo o risco de hiperventilação.

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Para executar a sequência, comece em Tadasana, com as mãos juntas no coração. Inspire e levante os braços acima da cabeça para Urdhva Hastasana, depois expire enquanto abaixa os braços e dobra o tronco em uttanasana. Em seguida, inspire, arqueie o tronco em uma ligeira flexão para trás com as pontas dos dedos ou palmas pressionadas contra o chão ou blocos e expire enquanto traz o pé esquerdo de volta para uma estocada. Inspire para a frente para Plank, depois expire e abaixe-se em Chaturanga Dandasana. Ao inspirar, arqueie o torso para cima enquanto estica os braços em direção ao Cão Ascendente. Expire de volta para o Cão Descendente; dê um passo à frente com o pé esquerdo em uma inspiração em Lunge. Balance a perna direita para frente em Uttanasana em uma expiração, então levante seu torso e estenda seus braços acima da cabeça em uma inspiração em Urdhva Hastasana. Finalmente,abaixe os braços ao expirar e volte ao ponto de partida, Tadasana.

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Lembre-se de que esta é apenas uma meia rodada; você precisará repetir a sequência, alternando da esquerda para a direita e da direita para a esquerda para completar uma rodada completa. Se você está apenas começando, pode ajudar trabalhar nas poses individualmente antes de colocá-las juntas.

Muitas das variações da Saudação ao Sol começam em Tadasana com o gesto sagrado da mão mencionado anteriormente. A maioria dos alunos o conhece como Anjali Mudra (Selo de Reverência), mas - em homenagem aos antigos iogues - gosto de chamá-lo por um de seus outros nomes, Hridaya Mudra (Selo do Coração). Toque as palmas das mãos e os dedos juntos na frente do peito e descanse os polegares levemente sobre o esterno, com as laterais dos polegares pressionando levemente o osso cerca de dois terços do caminho para baixo. Certifique-se de alargar as palmas das mãos e pressioná-las uma contra a outra de maneira uniforme, para que sua mão dominante não se sobreponha ao parceiro não dominante. Pressionar e abrir as palmas das mãos ajuda a firmar as escápulas e a espalhá-las nas costas.

Uma vez que a sequência é, em essência, uma humilde adoração à luz e ao insight do eu, é essencial praticar a Saudação ao Sol com espírito de devoção e com a consciência sempre voltada para dentro, em direção ao coração. Faça cada movimento o mais consciente e preciso possível, especialmente ao se aproximar do final de suas rondas, quando a fadiga pode levar ao desleixo.

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Aprofundando a prática

A sequência em si é bastante direta, mas os alunos iniciantes geralmente tropeçam em duas partes dela. O primeiro deles é Chaturanga Dandasana: Descendo de Prancha, os alunos que não têm força suficiente nos braços, pernas e parte inferior da barriga geralmente se amontoam no chão. A solução de curto prazo é simplesmente dobrar os joelhos até o chão logo depois de Plank e, em seguida, abaixar o tronco para que o peito e o queixo (mas não a barriga) repousem levemente no chão.

A segunda parte pegajosa é dar um passo à frente do cão voltado para baixo para a estocada. Muitos iniciantes são incapazes de dar o passo completo com suavidade e leveza; normalmente, eles batem o pé com força no chão até a metade do caminho para as mãos, então lutam para se contorcer o resto do caminho para frente. Isso é uma consequência tanto de virilhas tensas quanto de barriga fraca. A solução de curto prazo é dobrar os joelhos até o chão logo depois do Downward Dog, dar um passo à frente entre as mãos e endireitar o joelho de trás para o Lunge.

O sucesso com a Saudação ao Sol, como com todos os aspectos da prática de ioga, depende do compromisso e da regularidade. Uma prática diária seria melhor, mas você pode inicialmente tentar quatro vezes por semana. Se possível, não pule mais do que alguns dias seguidos, ou você pode acabar voltando à estaca zero.

Tradicionalmente, a Saudação ao Sol é melhor realizada ao ar livre, voltada para o leste - a localização do sol nascente, um símbolo do amanhecer da consciência e jnana. Essa pode ser uma rotina perfeita para acordar na Índia, onde geralmente faz calor lá fora, mas provavelmente não é viável em Michigan no final de dezembro. Hoje em dia, a Saudação ao Sol é usada principalmente como um aquecimento preliminar para uma sessão de asana. Eu faço de 10 a 12 rodadas no início de cada prática - ou depois de alguns abridores de quadril e virilha - e mais algumas em cada equinócio e solstício para reconhecer a mudança na luz. Nos dias em que apenas uma prática rápida é possível, uma Saudação ao Sol intensa de 10 minutos e cinco minutos passados ​​em Savasana (postura do cadáver) vai te dar muito bem.

Comece sua prática lentamente com três a cinco rodadas, aumentando gradualmente para 10 ou 15. Se isso parecer muito, lembre-se de que o número tradicional de rodadas é 108, o que pode levar mais do que algumas semanas para trabalhar. Você pode acompanhar a sequência rapidamente para gerar calor e limpar o corpo-mente ou, mais moderadamente, para criar uma meditação em movimento.

Se você está procurando uma Saudação ao Sol mais vigorosa, considere a abordagem das tradições vinyasa, como o Ashtanga Yoga no estilo K. Pattabhi Jois, que usa uma versão saltitante da Saudação ao Sol para vincular as poses individuais em suas séries fixas.

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As variações da Saudação ao Sol são legião e, devido à maleabilidade da sequência, é fácil preparar algumas por conta própria. Por exemplo, você pode tornar as coisas mais desafiadoras adicionando uma ou mais posturas: Insira Utkatasana (Postura da Cadeira) após Urdhva Hastasana, ou em Lunge, mantendo as mãos no chão, estique a perna da frente para uma Parsvottanasana modificada (Postura de Alongamento Lateral) . Deixe sua imaginação correr solta e se divertir.

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