Poses de ioga para o sistema de chakras

Existem sete chakras, ou centros de energia, no corpo que ficam bloqueados por uma tensão prolongada e baixa auto-estima. Mas praticar as posturas que correspondem a cada chakra pode liberar esses bloqueios e limpar o caminho para uma consciência superior.

O sistema de chakras fornece uma base teórica para ajustar nossa prática de ioga de acordo com nossa personalidade e circunstâncias únicas. Tradicionalmente, os indianos viam o corpo como contendo sete chakras principais, dispostos verticalmente da base da espinha ao topo da cabeça. Chakra é a palavra sânscrita para roda, e essas "rodas" eram consideradas vórtices giratórios de energia.

Cada chakra está associado a funções específicas dentro do corpo e a questões específicas da vida e à maneira como lidamos com elas, tanto dentro de nós quanto em nossas interações com o mundo. Como centros de força, os chakras podem ser considerados locais onde recebemos, absorvemos e distribuímos as energias vitais. Por meio de situações externas e hábitos internos, como tensão física prolongada e autoconceitos limitantes, um chakra pode se tornar deficiente ou excessivo - e, portanto, desequilibrado.

Esses desequilíbrios podem se desenvolver temporariamente com desafios situacionais ou podem ser crônicos. Um desequilíbrio crônico pode vir de experiências da infância, dor ou estresse do passado e valores culturais internalizados. Por exemplo, uma criança cuja família se muda a cada ano para um estado diferente pode não aprender o que é sentir-se enraizada em um local e pode crescer com uma deficiência no primeiro chakra.

Um chakra deficiente não recebe a energia apropriada nem se manifesta facilmente no mundo com a energia desse chakra. Há uma sensação de estar física e emocionalmente fechado na área de um chakra deficiente. Pense nos ombros caídos de alguém que está deprimido e solitário, com o chakra do coração recuando para o peito. O chakra deficiente precisa se abrir.

Quando um chakra é excessivo, fica sobrecarregado demais para operar de maneira saudável e se torna uma força dominante na vida de uma pessoa. Alguém com um quinto chacra (garganta) excessivo, por exemplo, pode falar demais e não conseguir ouvir bem. Se o chakra fosse deficiente, ela poderia sentir contenção e dificuldade para se comunicar.

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Muladhara Chakra (raiz)

Minha aluna Anne me ligou recentemente para agendar uma sessão particular de ioga. Há alguns meses, ela se mudou da Geórgia para a Bay Area por causa do trabalho do marido e estava tendo dificuldade em encontrar um novo emprego como designer gráfica. Embora se sentisse bem com a mudança, sua casa era desconhecida, ela sentia falta de seus parentes em Atlanta, estava preocupada em encontrar trabalho e se sentia cansada e preocupada em pegar um resfriado.

Se Anne tivesse consultado um conselheiro de trabalho, um terapeuta e um médico, cada um de seus problemas poderia ter sido tratado separadamente - e certamente ela poderia resolvê-los com sucesso dessa maneira. Mas, como durante anos observei a vida usando as lentes do sistema de chakras, uma forma de compreender a vida humana que está entrelaçada tanto na ioga quanto na medicina tradicional indiana, pude ver o terreno comum em todos os problemas de Anne. Ainda mais importante, fui capaz de sugerir posturas de ioga e outras práticas que eu tinha quase certeza que a ajudariam a enfrentar cada um de seus desafios.

Os sintomas de Anne soaram para mim como uma deficiência do primeiro chakra. Isso não foi surpreendente, já que as mudanças recentes em sua vida a colocaram diante de desafios clássicos do primeiro chakra. Centrado no períneo e na base da coluna vertebral e chamado Muladhara Chakra ( Chakra Raiz), este vórtice de energia está envolvido no atendimento de nossas necessidades de sobrevivência, estabelecendo um senso saudável de ancoragem, tendo bons cuidados básicos com o corpo e purgando o corpo de resíduos. As partes do corpo associadas incluem a base da coluna, as pernas, os pés e o intestino grosso.

As circunstâncias que arrancam nossas raízes e causam uma deficiência do primeiro chakra (como a de Anne) incluem viagens, relocação, sentimento de medo e grandes mudanças em nosso corpo, família, finanças e negócios. Algumas pessoas, geralmente aquelas com mentes ocupadas e imaginação ativa, não precisam de desafios especiais para se tornarem deficientes neste chakra; eles se sentem desenraizados na maior parte do tempo, vivendo mais na cabeça do que no corpo.

Experimentamos deficiências neste chakra como "crises de sobrevivência". Por mais leves ou graves que sejam - quer você tenha sido despejado, falido ou apenas esteja com gripe - essas crises geralmente exigem muita atenção imediata. Por outro lado, os sinais de excesso no primeiro chakra incluem ganância, acumulação de bens ou dinheiro ou tentativa de se firmar ganhando muito peso em excesso.

Existem muitas posturas de ioga que corrigem os desequilíbrios do primeiro chakra, trazendo-nos de volta ao nosso corpo e à terra e ajudando-nos a sentir segurança e tranquilidade. Muladhara Chakra está associado ao elemento terra, representando a base física e emocional, e à cor vermelha, que possui uma vibração mais lenta do que as cores que simbolizam os outros chakras.

Para ajudá-la a se firmar, Anne e eu começamos nos concentrando em seus pés, pois todas as posturas que alongam e fortalecem as pernas e os pés ajudam o primeiro chakra. Ela rolou uma bola de tênis embaixo de um pé e depois do outro, pressionando-a para ajudar a despertar as solas (um tratamento de minacupressão) e abrir as "portas" dos pés. Para estimular os dedos dos pés e incentivá-los a se espalharem para as posturas em pé, ela se sentou de pernas cruzadas e entrelaçou os dedos entre os dedos dos pés, estendendo-se da planta do pé até o peito do pé. Então ela se ajoelhou, dobrou os dedos dos pés e sentou-se sobre eles por um minuto. Após esses aquecimentos, fizemos uma hora de abridores da panturrilha, alongamentos dos isquiotibiais e posturas em pé para ajudá-la a abrir e fortalecer a parte inferior do corpo e direcionar sua atenção para baixo.

Quando nossos isquiotibiais estão tensos, a contração cria uma sensação de que estamos constantemente preparados para fugir. Enquanto Anne lentamente alongava a parte de trás das pernas em Uttanasana (Flexão de pé para a frente) e Janu Sirsasana (postura da cabeça aos joelhos), ela recebeu alguns dos presentes do primeiro chakra: calma, paciência e vontade de diminuir o ritmo e fique em um só lugar. Ao fortalecer os quadríceps e abrir os tendões da coxa, ela renovou sua confiança e compromisso com os próximos passos em sua jornada de vida. Seus medos diminuíram quando ela se permitiu confiar na terra e em seu corpo.

Anne e eu terminamos nossa sessão com posturas restauradoras pacíficas, como Supta Baddha Konasana (postura do ângulo reclinado), Salamba Savasana (postura do cadáver apoiado) e Salamba Balasana (postura da criança apoiada), todas as quais estabelecem uma mente hiperativa e nos encorajam a render-se à gravidade. Ao final de nossa sessão, ela não se sentia mais tão preocupada. Em casa em seu corpo, ela estava mais preparada para os desafios que enfrentou.

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Svadisthana Chakra (quadris, sacro, genitais)

Em sânscrito, o segundo chakra é chamado de Svadisthana, que se traduz como "nosso próprio lugar ou base", indicando o quão crucial esse chakra é em nossas vidas. Um aluno que está enfrentando problemas de segundo chakra teria preocupações muito diferentes de Anne. Colocar as coisas em ordem foi o trabalho do primeiro chakra. As tarefas do segundo chakra incluem permitir o movimento emocional e sensual em nossa vida, a abertura para o prazer e aprender a "acompanhar o fluxo". Associado aos quadris, sacro, região lombar, genitais, útero, bexiga e rins, este chakra está envolvido com a sensualidade, sexualidade, emoções, intimidade e desejo. Todas as coisas aquosas sobre nós têm a ver com este chakra: circulação, micção, menstruação, orgasmo, lágrimas. A água flui, se move e muda, e um segundo chakra saudável também nos permite fazer isso.

Tentar influenciar o mundo externo não é assunto do segundo chakra. Em vez de exigir que nosso corpo ou relacionamento seja diferente, o segundo chakra nos incentiva a sentir os sentimentos que surgem quando nos abrimos para a vida como ela é. À medida que nos permitimos aceitar o que é, experimentamos a doçura (e o agridoce) da vida. Quando relaxamos nossa resistência à vida, nossos quadris se afrouxam, nossos órgãos reprodutivos ficam menos tensos e estamos abertos para experimentar nossa sensualidade e sexualidade.

Junto com o segundo chakra da pelve, os outros chakras pares (o quarto, no coração, e o sexto, no terceiro olho) estão relacionados às qualidades "femininas" de relaxamento e abertura. Esses chakras exercem nossos direitos de sentir, amar e ver. Chakras de números ímpares, encontrados nas pernas e pés, plexo solar, garganta e coroa da cabeça, estão relacionados com o esforço "masculino" de aplicar nossa vontade no mundo, afirmando nossos direitos de ter, pedir, falar , e saber. Os chakras masculinos de números ímpares tendem a mover a energia através de nossos sistemas, empurrando-a para o mundo e criando calor e calor. Os chakras femininos de números pares esfriam as coisas, atraindo energia para dentro.

No mundo moderno, os princípios masculinos e femininos da vida estão desequilibrados: a energia masculina de ação e expressão muitas vezes se sobrepõe à energia feminina de sabedoria e aceitação, causando maior estresse em nossas vidas. Muitas pessoas adotaram uma ética de trabalho desequilibrada que zomba do prazer e dá pouco tempo para diversão ou relaxamento. Depois de se concentrar em seu segundo chakra em um workshop recente, uma estudante me confidenciou como era difícil permitir o prazer em sua vida de workaholic. Criamos um plano para que ela se dedicasse 20 minutos todos os dias dedicados apenas ao poder de cura do prazer: ouvir música, fazer ioga suave, receber uma massagem. Nossas vidas nos dão muitas oportunidades de nos expressarmos e sermos ativos; em nossa prática de ioga e em outros lugares,precisamos ter certeza de complementar isso com relaxamento e receptividade. Harmonia requer equilíbrio. Na ioga, isso significa criar uma prática que combina força e flexibilidade, esforço e entrega. Qualquer desequilíbrio em sua prática de ioga será refletido em seus chakras.

Em uma cultura tão confusa quanto a nossa sobre sexualidade, prazer e expressão emocional, há um número infinito de caminhos para um segundo chakra desequilibrado. Por exemplo, as pessoas que foram criadas em um ambiente onde as emoções foram reprimidas ou o prazer negado terão maior probabilidade de perder energia no segundo chakra. Os sintomas de deficiência de um segundo chakra incluem medo do prazer, falta de contato com os sentimentos e resistência à mudança. Problemas sexuais e desconforto na parte inferior das costas, quadris e órgãos reprodutivos também podem significar que esse chakra precisa de algum tipo de atenção. O abuso sexual durante a infância pode fazer com que esse chakra se sinta fechado ou pode resultar em tornar a energia sexual a parte mais dominante da personalidade. Um segundo chakra excessivamente carregado pode se revelar por meio de um comportamento excessivamente emocional, vício sexual,ou limites pobres. O excesso também pode resultar de um ambiente familiar onde há uma necessidade constante de estímulos prazerosos (entretenimento, festas) ou drama emocional frequente.

Asanas do segundo chakra nos ajudam com adaptabilidade e receptividade. A posição da perna em Gomukhasana (postura da cara de vaca), flexão para a frente com as pernas no primeiro estágio de Eka Pada Rajakapotasana (postura do pombo), Baddha Konasana (postura do ângulo fechado), Upavistha Konasana (postura do ângulo aberto) e outro quadril e virilha todos os abridores proporcionam liberdade de movimento na pelve. Esses abridores de quadril e virilha nunca devem ser forçados, pois exigem a resistência feminina sutil de sensibilidade e entrega.

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Manipura Chakra (umbigo, plexo solar)

Localizado na área do plexo solar, umbigo e sistema digestivo, o terceiro chakra ígneo é chamado de Manipura , a "joia brilhante". Associado à cor amarela, este chakra está envolvido na auto-estima, na energia do guerreiro e no poder de transformação; também rege a digestão e o metabolismo. Um terceiro chakra saudável e vigoroso nos ajuda a superar a inércia, impulsionando nossa atitude de "levantar e ir" para que possamos correr riscos, afirmar nossa vontade e assumir a responsabilidade por nossa vida. Este chakra também é o local de nossa profunda risada abdominal, calor, tranquilidade e a vitalidade que recebemos ao prestar serviço altruísta.

Assumir riscos com sensatez é uma forma de ganhar confiança e flexionar os músculos de força do terceiro chakra. Para algumas pessoas, um risco é cair de volta de Tadasana (postura da montanha) para Urdhva Dhanurasana (postura do arco para cima); para outros, pode ser simplesmente ir para a primeira aula de ioga. Os riscos podem envolver confronto, estabelecer limites ou pedir o que precisamos - todas as maneiras de recuperar nosso poder.

Problemas digestivos, distúrbios alimentares, sensação de vítima ou baixa auto-estima podem ser indícios de uma deficiência do terceiro chakra. Quando você se sentir enfraquecido ou precisando ser reenergizado, as posturas do terceiro chakra atiçam as chamas do seu fogo interior e restauram a vitalidade para que você possa mover-se com a força do seu núcleo. Pratique Surya Namaskar (Saudação ao Sol), fortalecedores abdominais como Navasana (Postura de Barco), Ardha Navasana (Postura de Meio Barco) e Urdhva Prasarita Padasana (Elevação de Perna), Posturas de Guerreiro, torções e Bhastrika Pranayama (Respiração de Fole ou Sopro de Fogo) .

Perfeccionismo, raiva, ódio e muita ênfase no poder, status e reconhecimento revelam um terceiro chakra excessivo. Além disso, ingerir mais de qualquer coisa do que você pode assimilar e usar também indica excesso. Flexões para trás restauradoras e passivas que esfriam o fogo da barriga agem como agentes calmantes para o excesso do terceiro chakra.

Vivemos em uma época em que há pouco incentivo para prestar atenção aos níveis naturais de energia do nosso corpo e dar a ele o que ele precisa. Muitas vezes, quando estamos realmente cansados, ignoramos nosso desejo de descansar e manipulamos nosso corpo com cafeína, açúcar e outros estimulantes para criar uma falsa sensação de energia. Quando estamos superestimulados e queremos relaxar ou nos intrometer, muitas pessoas recorrem a comer demais, ao álcool ou às drogas para diminuir o ritmo. O Yoga nos oferece uma escolha diferente: ouvir o que nosso corpo exige e realmente nos nutrir, usando asanas e práticas de pranayama adequadas para criar mais energia ou relaxamento. Depois de fazer isso, podemos sentir o gostinho de nosso verdadeiro poder pessoal.

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Anahata Chakra (coração)

O quarto chacra, o chacra cardíaco, fica no centro do sistema de chakras, no âmago do nosso espírito. Sua localização física é o coração, parte superior do tórax e parte superior das costas. O quarto é o ponto de equilíbrio, integrando o mundo da matéria (os três chakras inferiores) com o mundo do espírito (os três chakras superiores). Por meio do chacra cardíaco, nos abrimos e nos conectamos com harmonia e paz. A saúde do centro do coração registra a qualidade e o poder do amor em nossa vida. Em sânscrito, o chakra do coração é chamado de Anahata , que significa "intacto" ou "ileso". Seu nome implica que, bem abaixo de nossas histórias pessoais de quebrantamento e dor em nosso coração, residem a integridade, o amor sem limites e uma fonte de compaixão.

O elemento deste chakra é o ar. O ar se espalha e se energiza. Como a água, o ar assume a forma de tudo o que preenche, mas está menos sujeito à gravidade do que a água. Quando você se sente arrebatado pelo amor, muitas vezes precisa replantar o primeiro chakra para permanecer ancorado. O ar permeia a respiração, então a prática do pranayama ajuda a equilibrar e tonificar esse chakra. Todas as formas de Pranayama podem ajudá-lo a usar mais ar, mais prana, aumentando assim sua vitalidade e entusiasmo pela vida.

Se você notar que está sentado com a cabeça para a frente, os ombros arredondados e o peito retraído, é um bom momento para começar a praticar as posturas do quarto chakra para dar ao coração algum espaço para respirar. Quando lideramos com a cabeça e não com o coração, podemos estar excessivamente focados no pensamento e tendemos a nos isolar das emoções e do corpo. Quando o chakra do coração está deficiente, você pode ter sentimentos de timidez e solidão, incapacidade de perdoar ou falta de empatia. Os sintomas físicos podem incluir respiração superficial, asma e outras doenças pulmonares.

Asanas que animam o chakra do coração incluem abridores de tórax passivos, nos quais nos arqueamos suavemente sobre um cobertor ou almofada, alongamentos de ombros, como as posições de braço de Gomukhasana e Garudasana (postura da águia), e flexões para trás. Sendo um chakra feminino de número par, o centro do coração anseia naturalmente por se liberar e se soltar. Fazer backbends desenvolve a confiança e a entrega de que precisamos para abrir totalmente o coração. Quando sentimos medo, não há espaço para o amor e nossos corpos mostram contração. Quando escolhemos o amor, o medo se desvanece e nossa prática adquire uma qualidade alegre. Em muitas posturas de inclinação para trás, o coração é posicionado acima da cabeça. É maravilhosamente revigorante deixar que a mente se desvie da posição superior e, em vez disso, conduza com o coração.

Alguns sinais de que o chakra do coração está dominando sua vida podem incluir co-dependência, possessividade, ciúme, doenças cardíacas e pressão alta. Para esses sintomas, as flexões para frente são o melhor antídoto, porque são uma base e promovem a introspecção. Enquanto as pessoas com chakras cardíacos deficientes precisam se abrir para receber o amor mais plenamente, aquelas com chakras cardíacos excessivos encontram a cura diminuindo o ritmo para descobrir dentro de si mesmas o alimento que têm buscado dos outros.

A maneira mais poderosa de abrir, energizar e equilibrar não apenas o chakra do coração, mas todos os nossos chakras, é amar a nós mesmos e aos outros. O amor é o maior curador. Em nossa prática de hatha ioga, lembrar o que amamos e apreciamos ao praticar asanas do quarto chakra aumenta o poder das posturas e nosso bem-estar geral.

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Visuddha Chakra (Garganta)

Visto que o chacra cardíaco é a ponte entre os centros de energia mais físicos e inferiores e os centros de energia mais metafísicos superiores, à medida que subimos pelos chakras, o quinto é o primeiro focado principalmente no plano espiritual. O chacra da garganta, Visuddha , está associado à cor azul turquesa e aos elementos som e éter, o campo de vibrações sutis que os antigos indianos acreditavam impregnar o universo. Localizado no pescoço, garganta, mandíbula e boca, o chakra Visuddha ressoa com nossa verdade interior e nos ajuda a encontrar uma maneira pessoal de transmitir nossa voz ao mundo exterior. O ritmo da música, a criatividade da dança, a vibração do canto e a comunicação que fazemos por meio da escrita e da fala são formas do quinto chakra de nos expressarmos.

Visuddha significa "puro" ou "purificação". A purificação do corpo por meio da atenção à dieta, ioga, meditação e exercícios nos abre para experimentar os aspectos mais sutis dos chakras superiores. Alguns iogues percebem que beber mais água e deixar de lado produtos como o tabaco e os laticínios ajuda a relaxar o pescoço e os ombros e clarear a voz. Além disso, o próprio som é purificador. Se você pensar em como se sente depois de entoar kirtans indianos, ler poesia em voz alta ou simplesmente cantar junto com sua música favorita, você reconhecerá como as vibrações e ritmos afetam positivamente o seu corpo, até o nível celular.

A deficiência de energia neste chakra leva à rigidez do pescoço, tensão nos ombros, ranger de dentes, distúrbios da mandíbula, problemas de garganta, tireoide subativa e medo de falar. Fala excessiva, incapacidade de ouvir, dificuldades de audição, gagueira e tireoide hiperativa estão todos relacionados ao excesso neste chakra. Dependendo das doenças, diferentes alongamentos de pescoço e abridores de ombros, incluindo Ustrasana (postura do camelo), Setu Bandha Sarvangasana (postura da ponte), Sarvangasana (postura do ombro) e Halasana (postura do arado), podem ajudar o quinto chakra.

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Ajna Chakra (terceiro olho)

Você consegue se lembrar do sonho da noite passada? Você pode imaginar como gostaria que seu corpo se sentisse amanhã? Essas habilidades imaginativas - visualizar o passado, criar imagens positivas do futuro e fantasiar - são todos aspectos de Ajna Chakra , cujo nome em sânscrito significa "o centro de percepção" e "o centro de comando". Associado ao elemento luz e à cor azul índigo, o sexto chakra está localizado entre os olhos físicos e logo acima deles, criando o terceiro olho espiritual. Enquanto nossos dois olhos veem o mundo material, nosso sexto chakra vê além do físico. Essa visão inclui clarividência, telepatia, intuição, sonho, imaginação e visualização.

O sexto chakra está envolvido tanto na criação quanto na percepção da arte e no reconhecimento de que o que vemos tem um impacto poderoso sobre nós. Mesmo quando não temos consciência disso, todos somos sensíveis às imagens que encontramos em nosso ambiente. Lembro-me de ter crescido em Los Angeles quando era adolescente e de ver muitos outdoors anunciando bebidas alcoólicas e cigarros. Olhar para eles não me fez sentir saudável ou feliz; em vez disso, me deu a mensagem de que eu precisava das drogas para me sentir completo. Então fui para a Tailândia como estudante de intercâmbio no exterior. Vi estátuas de Buda nas ruas em vez de outdoors, e aquelas figuras serenas e majestosas despertaram minha conexão com a paz interior.

Quando o terceiro olho está excessivamente cheio de energia, sentimos dores de cabeça, alucinações, pesadelos e dificuldade de concentração. Quando esse chakra está deficiente, temos memória fraca, temos problemas nos olhos, temos dificuldade em reconhecer padrões e não conseguimos visualizar bem.

Como professora de ioga, ocasionalmente gosto de trabalhar com esse chakra, fazendo com que meus alunos usem vendas durante a aula. Privados temporariamente da visão, o que fornece uma grande porcentagem de nossa entrada sensorial, os alunos têm uma experiência muito nova de ioga. Eles não podem ser distraídos pela sala, por outros alunos ou olhando criticamente para o próprio corpo. Em vez disso, eles experimentam pratyahara, a atração dos sentidos. Depois dessas aulas, os alunos compartilharam comigo percepções profundas sobre seus corpos e vidas que surgiram porque sua visão estava direcionada mais profundamente dentro deles.

Outra abordagem iogue para apoiar a saúde do Ajna Chakra é fazer flexões para a frente apoiadas, adicionando uma almofada ou cobertor extra para pressionar e estimular a área do terceiro olho. Além disso, criar imagens e visualizações positivas é uma prática que ajuda a criar um sexto chakra saudável. Essas visões afirmativas agem como ímãs naturais, atraindo a situação imaginada para sua vida.

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Sahasrara Chakra (Coroa)

O nome sânscrito do sétimo chakra é Sahasrara , que significa "mil vezes". Embora este chakra seja representado por um lótus de mil pétalas (o símbolo da pureza e espiritualidade), o número 1000 não significa literalmente; em vez disso, implica a natureza infinita deste chacra, que nos fornece nossa conexão mais direta com o Divino. Embora alguns professores associem este chakra à cor violeta, ele geralmente é associado ao branco, uma combinação de todas as cores, assim como este chakra sintetiza todos os outros chakras.

O sétimo chakra está localizado no topo da cabeça e serve como a coroa do sistema de chakras, simbolizando o estado mais elevado de iluminação e facilitando nosso desenvolvimento espiritual. O sétimo chakra é como um halo no topo da cabeça. Na arte, Cristo é freqüentemente representado com uma luz dourada em torno de sua cabeça e o Buda com uma projeção elevada no topo de sua cabeça. Em ambos os casos, essas imagens representam a espiritualidade desperta do Sahasrara Chakra .

O elemento do sétimo chakra é o pensamento, e esse chakra está associado às funções mais elevadas da mente. Mesmo que a mente não possa ser vista ou sentida concretamente, ela cria os sistemas de crenças que controlam nossos pensamentos e ações. Para dar um pequeno exemplo, meu aluno George sofreu uma queda feia de um beliche quando era criança. Agora um homem atlético em seus 40 anos em forma, ele ainda tem medo de fazer inversões. Seu trauma inicial ajudou a criar a crença de que estar de cabeça para baixo sempre é perigoso. Embora ele agora tenha a habilidade de aprender inversões com segurança e facilidade, seu medo o paralisa e sua crença se torna uma profecia que se auto-realiza. Como a mente pensa, criamos nossas vidas.

O excesso neste chakra parece ser excessivamente intelectual ou sentir-se membro de uma elite espiritual ou intelectual. A energia deficiente se manifesta como dificuldade de pensar por si mesmo, apatia, ceticismo espiritual e materialismo.

A meditação é a prática iogue mais adequada para equilibrar esse chakra. Assim como nosso corpo precisa de um banho com frequência, a mente ocupada, repleta de tantos pensamentos e preocupações, também precisa de uma limpeza. Por que enfrentar os problemas de hoje com a mente confusa de ontem? Além disso, a energia deste chacra nos ajuda a experimentar o Divino, a nos abrir para um poder superior ou mais profundo. Todas as várias formas de meditação, incluindo as práticas de concentração e de insight, permitem que a mente se torne mais presente, clara e perspicaz.

Os antigos hindus associavam os chakras à deusa serpente adormecida, Kundalini. Ela se enrola em torno da base do primeiro chakra e, quando desperta, sobe em espiral os canais de energia (nadis) e perfura cada chakra, trazendo estados sucessivamente mais elevados de consciência que culminam na iluminação do chakra coronário.

Focada na transcendência, muitas pessoas que buscam uma consciência superior desconsideraram a importância dos chakras inferiores. No entanto, todos nós precisamos de um apoio forte e sólido de nossos chakras básicos para nos abrirmos para o espiritual de uma forma saudável e integrada. Os chakras inferiores concentram-se em detalhes como nossa casa, família e sentimentos, enquanto os chakras superiores desenvolvem visões sintetizadoras e sabedoria que nos ajudam a compreender a ordem maior das coisas. Todos os nossos chakras afetam uns aos outros e, por fim, trabalham juntos. À medida que aprendemos a usar esse antigo sistema indiano para compreender nossas vidas, podemos obter insights sobre questões pessoais que requerem nossa atenção - e podemos usar as técnicas de hatha ioga para trazer nossos chakras e nossa vida de volta à harmonia.

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