Definir objetivos não é o mesmo que fazer metas. Confundir os dois pode levar a sofrimento desnecessário.
Uma vez por mês, uma hora antes da aula de meditação no domingo à noite que dou, ofereço uma entrevista em grupo para alunos que frequentam regularmente. Essas entrevistas lhes dão a oportunidade de fazer perguntas sobre sua prática de meditação ou sobre a aplicação do dharma à vida diária. Em uma sessão recente, um iogue que medita obedientemente todas as manhãs admitiu: "Devo estar confuso sobre os ensinamentos do Buda sobre a intenção correta. Sou muito bom em definir intenções e, em seguida, me lembrar delas. Mas as coisas nunca parecem acabo de acordo com essas intenções e caio em decepção. O que há de errado com minha prática? "
No início, eu só pude sorrir em resposta. Que boa pergunta! Quando lhe pedi que explicasse essas intenções, ela começou a descrever uma série de metas para seu futuro - tornar-se menos tensa no trabalho, passar mais tempo com a família, estabilizar suas finanças e muito mais. Ela estava sofrendo de um tipo de confusão que parece afligir muitas pessoas brilhantes e trabalhadoras: misturar duas funções vitais diferentes que podem ser facilmente confundidas uma com a outra. Todos os seus objetivos eram louváveis, mas nenhum se encaixaria nos ensinamentos do Buda sobre a intenção correta.
Metas versus intenções
Fazer gols é uma habilidade valiosa; envolve prever um resultado futuro no mundo ou em seu comportamento, e então planejar, aplicar disciplina e trabalhar duro para alcançá-lo. Você organiza seu tempo e energia com base em seus objetivos; eles ajudam a orientar sua vida. Comprometer-se e visualizar essas metas pode ajudá-lo em seus esforços, mas nenhuma dessas atividades é o que chamo de estabelecer a intenção. Ambos envolvem viver em um futuro imaginado e não estão preocupados com o que está acontecendo com você no momento presente. Com metas, o futuro é sempre o foco: Você vai atingir a meta? Você ficará feliz quando fizer isso? Qual é o próximo?
Definir a intenção, pelo menos de acordo com os ensinamentos budistas, é bem diferente do que estabelecer metas. Não é orientado para um resultado futuro. Em vez disso, é um caminho ou prática que se concentra em como você está "sendo" no momento presente. Sua atenção está no sempre presente "agora" no fluxo da vida em constante mudança. Você define suas intenções com base na compreensão do que é mais importante para você e assume o compromisso de alinhar suas ações mundanas com seus valores internos.
À medida que você adquire percepção por meio da meditação, reflexão sábia e vida moral, sua capacidade de agir a partir de suas intenções floresce. É chamado de prática porque é um processo em constante renovação. Você não apenas define suas intenções e depois as esquece; você os vive todos os dias.
Embora a estudante pensasse que estava se concentrando em sua experiência interior do momento presente, ela estava na verdade se concentrando em um resultado futuro; mesmo tendo objetivos saudáveis que apontavam em uma direção saudável, ela não estava sendo seus valores. Assim, quando seus esforços não foram bem, ela se perdeu em decepção e confusão. Quando isso aconteceu, ela não tinha nenhuma "base de intenção" para ajudá-la a recuperar o equilíbrio mental - nenhuma maneira de se estabelecer em um contexto que fosse maior e mais significativo do que sua atividade orientada para um objetivo.
As metas ajudam você a conquistar seu lugar no mundo e a ser uma pessoa eficaz. Mas estar alicerçado na intenção é o que proporciona integridade e unidade em sua vida. Por meio do cultivo habilidoso da intenção, você aprende a estabelecer objetivos sábios e, então, a trabalhar duro para alcançá-los, sem se apegar ao resultado. Como sugeri ao iogue, apenas lembrando-se de suas intenções você pode se reconectar consigo mesmo durante as tempestades emocionais que o fazem perder o contato consigo mesmo. Essa lembrança é uma bênção, porque proporciona um sentido de significado em sua vida que independe de você atingir determinados objetivos ou não.
Ironicamente, por estar em contato e agir a partir de suas verdadeiras intenções, você se torna mais eficaz em alcançar seus objetivos do que quando age com base em desejos e inseguranças. Uma vez que o iogue entendeu isso, ela começou a trabalhar com objetivos e intenções como funções separadas. Posteriormente, ela relatou que voltar continuamente às suas intenções no decorrer do dia a estava realmente ajudando com seus objetivos.
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Estabelecendo as bases para a intenção correta
Como seria se você não medisse o sucesso de sua vida apenas pelo que você obtém e não obtém, mas desse prioridade igual ou maior ao grau de alinhamento com seus valores mais profundos? Os objetivos estão enraizados em maya (ilusão) - o mundo ilusório onde o que você quer parece fixo e imutável, mas na verdade está sempre mudando. É neste mundo que mara , a voz interior da tentação e desânimo, floresce. As metas nunca o cumprem de forma contínua; eles geram outro objetivo ou então entram em colapso. Eles proporcionam excitação - os altos e baixos da vida - mas a intenção é o que proporciona respeito próprio e paz de espírito.
Cultivar a intenção correta não significa abandonar os objetivos. Você continua a usá-los, mas eles existem em um contexto mais amplo de significado que oferece a possibilidade de paz além das flutuações causadas pela dor e prazer, ganho e perda.
A Quarta Nobre Verdade do Buda ensina a intenção correta como o segundo passo no caminho óctuplo:
Não cause nenhum dano e trate a si mesmo e aos outros com amor bondade e compaixão enquanto busca a verdadeira felicidade, aquela que vem de ser livre de agarrar e apegar-se. Tal declaração pode soar ingênua ou idealista - uma maneira de freiras e monges viverem, mas não adequada para aqueles de nós que precisam abrir seu caminho neste mundo difícil e competitivo.
Mas pensar isso é cometer o mesmo erro que a mulher em minha entrevista em grupo.
Ao escolher viver com a intenção correta, você não está desistindo de seu desejo de realizações ou de uma vida melhor, nem está se comprometendo a ser moralmente perfeito. Mas você está se comprometendo a viver cada momento com a intenção de não causar danos com suas ações e palavras, e não violar os outros por meio de seu sustento ou sexualidade. Você está se conectando ao seu próprio senso de bondade e dignidade inata. Permanecendo nessa base de intenção, você será capaz de participar como quiser nas competições da vida, até superá-las.
Naturalmente, às vezes as coisas vão bem para você e outras não, mas você não vive e morre por essas flutuações sem fim. Sua felicidade vem da força de sua experiência interna de intenção. Você se torna um daqueles seres humanos afortunados que sabem quem são e são independentes da obsessão de nossa cultura em vencer. Você ainda sente tristeza, perda, desejo e medo, mas tem um meio de se relacionar diretamente com todas essas emoções difíceis. Portanto, você não é uma vítima, nem sua felicidade e paz de espírito dependem de como as coisas estão agora.
Uso indevido de boas intenções
Quando ofereço ensinamentos sobre a intenção correta, os alunos costumam perguntar duas coisas: "Não é como assinar os Dez Mandamentos de outra forma?" e "E quanto ao velho ditado 'A estrada para o inferno é pavimentada com boas intenções'?" Primeiro, os Dez Mandamentos são excelentes diretrizes morais para todos nós, mas a intenção correta não é uma lei moral; é uma atitude ou estado de espírito que você desenvolve gradualmente. Como tal, quanto mais você trabalha com a intenção correta, mais sutil e interessante se torna a prática.
Na psicologia budista, a intenção se manifesta como "volição", que é o fator mental que mais determina sua consciência a cada momento. Literalmente, é a sua intenção que afeta a maneira como você interpreta o que vem à sua mente.
Considere, por exemplo, alguém que está sendo rude e dominador durante uma reunião no trabalho. Ele é desagradável, ou pelo menos sua experiência com ele é desagradável. O que você percebe? Você vê sua insegurança e como ele está desesperadamente faminto por controle e atenção? Ou você percebe apenas suas próprias necessidades e antipatia, e leva o comportamento dele para o lado pessoal, embora na verdade tenha pouco a ver com você? Se você estiver alicerçado em sua intenção, sua resposta será perceber o desconforto dele e seu próprio sofrimento e sentir compaixão por vocês dois. Isso não significa que você não sinta irritação ou que permita que ele o pressione, mas evita se perder em julgamentos ou reações pessoais.Você consegue sentir o espaço emocional extra que essa orientação de vida proporciona? Você vê uma gama maior de opções para interpretar as dificuldades em sua vida?
Quanto às boas intenções que levam ao inferno, no velho ditado, quase sempre envolvem ter uma agenda para outra pessoa. São objetivos disfarçados de intenções, e você abandona suas intenções internas para buscá-los. Além disso, esses objetivos muitas vezes são apenas a sua visão de como as coisas deveriam ser, e você fica preso em sua própria mente reativa.
Mistura de motivos
Uma questão em torno do cultivo da intenção que atrapalha muitos iogues são os motivos mistos. Durante entrevistas individuais comigo, as pessoas às vezes confessam sua angústia ao descobrir, durante a meditação, como seus motivos eram mistos em situações anteriores envolvendo um amigo ou um membro da família. Eles sentem que não são uma boa pessoa e não são confiáveis. Às vezes, minha resposta é parafrasear o velho refrão do blues: "Se não fosse pelo azar, eu não teria sorte nenhuma". É o mesmo com os motivos; na maioria das situações, se você não seguisse seus motivos mistos, não teria motivação nenhuma. Você simplesmente ficaria preso.
O Buda sabia tudo sobre motivos mistos. No sutta Majjhima Nikaya "The Dog-Duty Ascetic", ele descreve como "intenções sombrias levam a resultados sombrios" e "intenções brilhantes levam a resultados brilhantes". Então ele diz: "As intenções claras e escuras levam a resultados claros e escuros." A vida é assim, é por isso que praticamos. Você não é um ser totalmente iluminado; portanto, esperar ser perfeito é uma forma de ilusão.
Esqueça de julgar a si mesmo e trabalhe apenas com o momento que surge. A intenção correta é uma aspiração contínua. Ver seus motivos mistos é um passo em direção à libertação da ignorância e de ficar cego pelo desejo ou pela aversão. Portanto, dê boas-vindas a essa compreensão, embora seja dolorosa. Quanto menos julgamento você tiver sobre si mesmo sobre seus próprios motivos mistos, mais claramente poderá ver como eles causam sofrimento. Essa percepção é o que libera os motivos sombrios e abre espaço para os mais claros.
Semeando Sementes Kármicas
Para algumas pessoas, o aspecto mais difícil da intenção correta tem a ver com o papel que ela desempenha na formação do carma. O Buda classificou o karma como um dos "imponderáveis", o que significa que nunca podemos entendê-lo completamente; tentar fazer isso não é frutífero. Ainda assim, somos desafiados a trabalhar com a verdade de que toda ação tem uma causa e uma consequência.
O principal fator que determina o carma é a intenção; portanto, praticar a intenção correta é crucial para obter paz e felicidade. Nos ensinamentos budistas, karma se refere à "semente da ação". Isso significa que qualquer palavra ou ação é benéfica ou prejudicial e automaticamente planta uma semente de ocorrência futura que florescerá por conta própria quando as condições forem corretas, assim como uma planta cresce quando há o equilíbrio certo de luz solar, água e nutrientes.
Se uma ação é benéfica ou prejudicial, é determinado pela intenção que a originou. Pensando bem, isso é bom senso. O exemplo frequentemente dado é o de uma faca nas mãos de um cirurgião versus as de um agressor. Cada um pode usar uma faca para cortar você, mas um tem a intenção de ajudá-lo a curar, enquanto o outro tem a intenção de machucá-lo. No entanto, você pode morrer pelas ações de qualquer um. A intenção é o fator decisivo que diferencia os dois. Nesta visão, você está bem servido por cultivar a intenção correta.
Quando ensino a intenção correta, gosto de me referir a isso como a intenção do coração . A vida é tão confusa e emocionalmente confusa que a mente racional é incapaz de fornecer uma intenção absolutamente clara. Precisamos confiar em nosso conhecimento intuitivo ou "sabedoria sentida". Na época do Buda, isso era conhecido como bodhichitta , "a mente-coração desperta".
Diz-se que uma semente cármica pode florescer em uma das três ocasiões: imediatamente, mais tarde nesta vida ou em uma vida futura . Por outro lado, o que está acontecendo com você a cada momento é o resultado de sementes plantadas em uma vida passada, no início desta vida ou no momento anterior. Quaisquer que sejam seus sentimentos sobre vidas passadas, os dois últimos são fenômenos de causa e efeito que você reconhece como verdadeiros. Mas aqui está um pensamento para refletir sobre o qual raramente é mencionado: o que quer que esteja se manifestando em sua vida agora é afetado por como você o recebe, e como você o recebe é amplamente determinado por sua intenção neste momento.
Imagine que você terá uma interação difícil mais tarde hoje. Se você não estiver atento à sua intenção, pode reagir à situação com uma ação física prejudicial - talvez porque foi pego em seu medo, pânico, ganância ou má vontade. Mas, com a consciência de sua intenção, você se absterá de responder fisicamente. Em vez disso, você pode apenas dizer algo inábil, causando muito menos danos. Ou se você tem o hábito de falar asperamente, com a intenção correta, você pode ter apenas um pensamento negativo, mas descobrirá a capacidade de se abster de proferir palavras das quais se arrependeria mais tarde. Quando você está fundamentado em sua intenção, você nunca fica impotente em como reage a qualquer evento em sua vida. Embora seja verdade que muitas vezes você não pode controlar o que acontece com você,com plena atenção na intenção, você pode mitigar os efeitos do que ocorre em termos do momento em si e do tipo de semente cármica que você planta para o futuro.
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Desenvolvimento de resolução
Os ensinamentos budistas sugerem que existem certas características chamadas paramis , ou perfeições, que você deve desenvolver antes de poder alcançar a liberação. Uma dessas qualidades, resolução correta, tem a ver com desenvolver a vontade de viver de acordo com suas intenções. Por meio da prática da resolução correta, você aprende a estabelecer sua mente para manter seus valores e prioridades e a resistir à tentação de sacrificar seus valores para ganho material ou ego. Você ganha a habilidade de manter consistentemente suas intenções, não importa o que surja.
A intenção correta é como o músculo - você a desenvolve com o tempo, exercitando-a. Quando você o perde, você apenas começa de novo. Não há necessidade de se julgar ou desistir quando você falha em viver de acordo com suas intenções. Você está desenvolvendo o hábito da intenção correta, de modo que se torna uma forma inconsciente de viver - uma resposta automática a todas as situações. A intenção correta é orgânica; prospera quando cultivada e murcha quando negligenciada.
Não faz muito tempo, a iogue me atualizou sobre seus esforços para praticar a intenção correta. Ela disse que por vários anos, ela pressionou e puxou seu relacionamento, ficando irritada com o parceiro por não passar mais tempo com a família e exigindo que ele mudasse. Um dia, em meditação, ela percebeu que este era apenas mais um exemplo de como ela era pega querendo mais. Na verdade, não havia nada de intrinsecamente errado com seu comportamento. Acontece que ela queria passar mais tempo juntos do que ele. Ela imediatamente parou de fazer exigências e ficou muito mais feliz.
Logo após essa primeira percepção, ela se viu em uma situação no trabalho em que todas as suas inseguranças foram acesas. Ela estava em uma reunião durante a qual estava sendo proposta uma ação que ela considerava injusta e sentiu a raiva crescendo dentro dela. Mas antes de falar, ela saiu da sala para refletir.
Quando ela voltou, ela estava baseada em suas intenções de não ser reativa, de buscar um entendimento claro e de não se apegar ao resultado. Isso permitiu que ela participasse da reunião de maneira calma e eficaz, dizendo a verdade. Surpreendentemente, o grupo chegou à conclusão de que, embora não fosse o que ela pensava que deveria acontecer, era pelo menos algo com que ela poderia viver. "Às vezes eu me lembro de trabalhar com minhas intenções", ela me disse, "mas, em outras ocasiões, pareço desenvolver amnésia e esquecer completamente a ideia por semanas a fio. É como se eu nunca tivesse sido exposta ao ensino . Quero dizer, não há nada em minha mente a não ser meus objetivos. Eu nem mesmo considero minha intenção. " Assegurei a ela que é assim para quase todo mundo.Leva muito tempo para tornar a intenção correta uma parte regular de sua vida.
Às vezes, os benefícios de agir de acordo com suas intenções podem parecer tão claros e óbvios que você jura: "Vou viver assim de agora em diante". Então você fica perdido ou oprimido e conclui que é mais do que você pode fazer. Essas reações emocionais, embora compreensíveis, erram o alvo. Se você fizer da intenção correta uma meta, estará se agarrando ao materialismo espiritual. A intenção correta é simplesmente voltar para si mesmo. É uma prática de se alinhar com a parte mais profunda de si mesmo, enquanto se entrega à realidade de que muitas vezes você se perde em sua mente carente.
Existem apenas duas coisas pelas quais você é responsável nesta prática: Ao longo de cada dia, pergunte-se se está sendo fiel às suas intenções mais profundas. Se não estiver, comece a fazê-lo imediatamente, o melhor que puder. O resultado de sua investigação e esforço pode parecer modesto à primeira vista. Mas tenha certeza de que cada vez que você recomeçar ao se reconectar à sua intenção, estará dando mais um passo para encontrar sua própria autenticidade e liberdade. Nesse momento, você está se lembrando de si mesmo e fundamentando sua vida na intenção do seu coração. Você está vivendo a vida nobre dos ensinamentos do Buda.
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